Η Κερύνεια αποχαιρετά σήμερα ακομη ένα από τα παιδιά της που αποδήμησε εις Κύριον με τον καϋμό, τον πόθο και τη νοσταλγία της επιστροφής στην Κερύνεια και τον Άγιο Γεώργιο ανεκπλήρωτους στόχους. Καλό σου ταξίδι αγαπημένη μας Έλλη στον τόπο αναπαύσεως που είμαστε σίγουροι ετοιμάστηκε για σένα κοντά στον αγαπημένο σου σύζυγο, συναγωνιστή, Αδούλωτο Κερυνειώτη, μ.Κύρο Πίστο.
Στην οικογένεια της αγαπητής μας Έλλης μεταφέρουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια.
Η νεκρώσιμος ακολουθία θα γίνει σήμερα 13.02.2026, το πρωί, στο εκκλησάκι του Αγίου Φανουρίου, στη Λευκωσία δίπλα από το ΓΣΠ και η ταφή στο νεκροταφείο Λατσιών. Η οικογένεια θα δέχεται συλλυπητήρια στις 09.30.
Στις 18/01/2026, στο Πανεπιστήμιο Νεάπολης Πάφου, πραγματοποιήθηκε η κοπή της βασιλόπιτας του σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια – Παράρτημα Πάφου, σε μια εκδήλωση γεμάτη μνήμη, ενότητα και βαθιά συγκίνηση.
Θέλουμε να εκφράσουμε τις θερμές μας ευχαριστίες σε όλους όσοι παρευρέθηκαν, στο Διοικητικό Συμβούλιο για την αδιάκοπη προσφορά και το έργο του, στους δωροθέτες που στήριξαν την εκδήλωση, καθώς και στην οικογένεια Λεπτού για τη διαχρονική της συμβολή. Ένα μεγάλο ευχαριστώ και σε όλους τους συντοπίτες μας της κατεχόμενης επαρχίας Κερύνειας, που κρατούν ζωντανή τη μνήμη και την ελπίδα.
Η κατεχόμενη Κερύνεια δεν είναι απλώς ένας τόπος. Είναι πατρίδα, ρίζα, ιστορία και ψυχή. Παραμένει βαθιά χαραγμένη στις καρδιές μας, άσβεστη μέσα στον χρόνο και την προσμονή.
Άσβεστος πόθος, η επιστροφή.
Το σύνθημα μας, η υπόσχεσή μας, ο αγώνας μας. Μέχρι τη μέρα που θα κόψουμε τη βασιλόπιτα ελεύθεροι στην Κερύνειά μας
ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ/ΕΡΕΥΝΗΤΡΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ
ΓΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΦΎΠΝΙΣΗ: Η ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΗΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΟΥΡΚΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΩΝ ΒΡΕΤΑΝΩΝ ΓΙΑ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΩΣ ΗΓΕΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΚΥΠΡΟ, ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΑΝ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΜΕΤΑ —ΣΗΜΕΡΑ—ΣΥΝΜΑΓΕΙΡΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ ΜΕ ΛΥΣΗ ΔΙΖΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ—ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΣΩΡΕΙΑ ΤΩΝ ΕΓΚΗΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΠΡΑΧΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.
ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΒΟΥΝΟ ΠΟΥ ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΡΓΑ ¨η ΓΡΗΓΟΡΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΟΓΙΣΘΟΥΝ. ΠΡΩΤΑ ΟΜΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΘΥΜΑ -Ο ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΝΑ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ ΜΕ ΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΓΑΛΟ ΟΧΙ ΣΕ ΛΥΣΗ ΔΔΟ.Φανούλα Αργυρού.docx–1956-ΒΡΕΤΑΝΙΑ-ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ
Ένδιαφέρον αρθρο το οποίο αξίζει να διαβασθεί, να μας αφυπνίσει, παραδειγματίσει και να μας προβληματίσει σοβαρά, η δική μας σημερινή αντίσταση στην μόλις 51 χρόνων Τουρκική νεο-οθωμανική ημικατοχή της πατρίδας μας συγκρινόμενη με την αντίσταση του Ελληνισμού στον Οθωμανό για 400 χρόνια κατακτητή. Πρέπει να αντισταθούμε με το ίδιο σθένος που έδειξαν οι τότε πρόγονοί μας και να αποτρέψουμε το ξεπούλημα γης, ιστορίας, πολιτισμού και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων μας, για χάριν ξένων συμφερόντων τα οποία μας σπρώχνουν να επιστρέψουμε σε συνθήκες άλλων εποχών, με συνθηκολόγηση μας, με λυση ΔΔΟ, με τον Τούρκο κατακτητή.
“”” Χριστούγεννα στους αιώνες της σκλαβιάς——Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
Στις ημέρες μας, που η πολιτισμική και η πατριωτική κληρονομιά μας, ως Ελλήνων, τείνει να ξεχαστεί και που ως προοδευτικότητα προωθείται ο ατομισμός, ο μηδενισμός, ο σχετικισμός και ο κοσμοπολιτισμός, καλόν είναι να θυμηθούμε πώς περνούσαν τα Χριστούγεννά τους οι πρόγονοί μας κατά τα 400 χρόνια της σκλαβιάς σε βάρβαρο μωαμεθανό δυνάστη. Η αντίσταση που προέβαλαν στο να μην εξισλαμισθούν και στο να μην απωλέσουν την ταυτότητά τους είναι μοναδική στην παγκόσμια ιστορία. Στα τετρακόσια χρόνια, περίπου σε δέκα γενιές. διωγμών, βίαιων εξισλαμισμών και αυθαίρετης εξουσίας δεν πέτυχαν οι Οθωμανοί να ξεριζώσουν τη φύτρα μας. Και έως σήμερα γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα όπως πριν, από τα Βυζαντινά τα χρόνια…
Κυρίως τα πρώτα διακόσια χρόνια μετά την Άλωση της Βασιλεύουσας το Γένος μας διατήρησε την ταυτότητά του στο πιο μαύρο σκοτάδι. Γράφει σχετικά ο Θανάσης Πετσάλης – Διομήδης, συγγραφέας μεταξύ άλλων, του επικού μυθιστορήματος «Οι Μαυρόλυκοι»:
«Τους δύο πρώτους αιώνες ανοργάνωτα και ασυστηματοποίητα μαζεύει ο παπάς, μισογραμματισμένος κι εκείνος τις πιο πολλές φορές, μαζεύει μερικά παιδιά στην εκκλησιά, στον νάρθηκα της εκκλησιάς, όπου υπάρχει, και τους μαθαίνει τα πρώτα γράμματα, τα κολλυβογράμματα του Κρυφού Σχολειού. Τότε που ο φόβος του τούρκου έκανε τους γονείς να στέλνουν τα παιδιά τους πριν ξημερώσει ακόμα, μεσ’ στο σκοτάδι, να πάνε στον παπά, παπά και δάσκαλο» (Θ. Πετσάλη – Διομήδη «Διάλογοι με τον εαυτό μου», Εκδ. Αρσενίδη, Αθήνα, σελ.92).
Για την ίδια περίοδο γράφει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος:
«Μαζί με τους ελληνόπαιδες και το Έθνος όλο, θαλερό, έχυνε πικρά δάκρυα για τη δεινή αιχμαλωσία του και, εκ του λόγου αυτού, ατένιζε με αποστροφή τον Οθωμανό δυνάστη και βγάζοντας κραυγή οδύνης για την απανθρωπιά των ημερών της δουλείας που περνούσε, εν τούτοις διατηρούσε ακμαίες τις ηθικές του δυνάμεις…Και είναι αναμφισβήτητο ότι η, δια της υπό στοιχειώδη έστω μορφή μεταδιδόμενης στις Ιερές Μονές ελληνικής παιδείας, συστηματικώς καλλιεργηθείσα ελληνική ψυχή, οπλίστηκε με τα ακαταμάχητα όπλα της στον Θεό πίστεως και της αγάπης στην πατρίδα και βρέθηκε στη θέση να επανακτήσει την ευδαιμονία, την οποία μιαν αποφράδα ημέρα στερήθηκε». (+Χριστοδούλου Παρασκευαΐδη, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος «Από την Άλωση στην Παλιγγενεσία», Έκδοση Επικοινωνιακού και Μορφωτικού Ιδρύματος Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας «Ο Άγιος Σπυρίδων», Κέρκυρα, 2025, σελ. 61-62).
Δείγμα της αντίστασης του Γένους στον Οθωμανό κατακτητή δεν είναι μόνο οι επαναστατικές κινήσεις, που ξεκίνησαν μετά τη ναυμαχία της Ναυπάκτου, το 1571 (Βλ. σχ. Γιώργου Καραμπελιά «Εκκλησία και Γένος εν αιχμαλωσία», Εναλλακτικές εκδόσεις, 2018, σελ. 44 κ.ε.). Είναι και τα όσα έγραψαν γενικώς και ειδικότερα για τα Χριστούγεννα εκκλησιαστικοί ποιμένες. Ο Παχώμιος ο Ρουσάνος (1508-1553) έγραψε ότι «στα Χριστούγεννα εορτάζουμε την δια της Γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού ανάκληση και επάνοδο στην αρχαία ευγένεια (Σημ. των Αδάμ και Εύας προ της πτώσεως, αλλά υπονοεί και τα χρόνια του Βυζαντίου) του ανθρώπου, που είχε υποκύψει στα άλογα πάθη» (Βλ. Ι.Ν. Καρμίρη «Ο Παχώμιος Ρουσάνος και τα ανέκδοτα δογματικά και άλλα έργα αυτού», Αθήναι, 1935, σ. 123).
Ο μέγας πατριάρχης Αλεξανδρείας Άγιος Μελέτιος ο Πηγάς (1535-1602) έγραψε για τα Χριστούγεννα, όταν ακόμη ήταν ιερομόναχος στην Κωνσταντινούπολη: «Σήμερον Χριστός γεννάται και δοξάζεται Θεός. Σήμερον Χριστός γεννάται και η γη πάσα ειρήνην φέρει. Σήμερον Χριστός γεννάται, εν ανθρώποις γαρ ευδοκία. Σήμερον έλεος και αλήθεια συνηντήθησαν…Σήμερον αλήθεια εκ της γης ανέτειλε και δικαιοσύνη εκ του ουρανού ήλθε. Σήμερον ο Κύριος έδωκε χρηστότητα και η γη ημών δίδει τον καρπό της» (Γ. Βαλέτα «Μελέτιος Πηγάς», Χρυσοπηγή, Αθήναι, 1958, σελ. 251).
Ο σπουδαίος ρήτορας και με θερμουργή εθνική συνείδηση Επίσκοπος Κερνίτσης και Καλαβρύτων Ηλίας Μηνιάτης ( 1669-1714) έγραψε για τα Χριστούγεννα: «Οι μάγοι αφού προσκύνησαν τον Χριστό δεν γύρισαν από τον ίδιο δρόμο, που ήρθαν, αλλά πήραν άλλον και επέστρεψαν στον τόπο τους. Όταν αυτές τις ημέρες εξομολογηθούμε και μεταλάβουμε δεν πρέπει να γυρίσουμε πάλι από τον ίδιο δρόμο…Να αλλάξουμε δρόμο, να αλλάξουμε ήθη, να αλλάξουμε ζωή. Μη στραφούμε στα πρώτα πάθη, στις πρώτες αμαρτίες…Ας πιάσουμε τον άλλο δρόμο της χριστιανικής αρετής. Με λίγα λόγια ας αφήσουμε τον δρόμο των κακών συνηθειών και ας περπατήσουμε άλλον, μιας τέλειας διορθώσεως, που μας φέρνει στην αιώνια ζωή». (Ηλία Μηνιάτη «Διδαχαί και Λόγοι», Εκδ. Φως, Αθήναι, 1960, σελ. 320).
Ο λόγιος Αγιορείτης μοναχός Αγάπιος Λάνδος γεννήθηκε στην Κρήτη στις αρχές του 17ου αιώνα, και, κατά τον Κων. Σάθα, «τα πολυάριθμα συγγράμματά στους αιώνες της σκλαβιάς υπήρξαν το μόνο ανάγνωσμα των Ελλήνων». Μεταξύ των άλλων έγραψε και το γνωστό βιβλίο «Αμαρτωλών Σωτηρία». Για τα Χριστούγεννα έγραψε: « Ας υψωθούμε από τα επίγεια και ας καταφρονήσουμε όλα τα φθαρτά και ανάξια και ας ποθήσουμε τα άφθαρτα και πολύτιμα. Ας μισήσουμε τις κτηνώδεις ορέξεις και όλα τα σαρκικά θελήματα και ας ποθήσουμε τα ψυχοσωτήρια…Γνωρίζοντες λοιπόν της φύσεώς μας την ευγένεια, ας μη γίνουμε ζώα στη λάσπη και τον βόρβορο των αμαρτιών κυλιόμενοι…Ας εορτάσουμε τη μεγάλη αυτή Πανήγυρη με αρετές μάλλον και όχι με χορούς και τραγούδια, τα οποία μισεί ο Θεός, αλλά με ελεημοσύνες πτωχών. Και ας μη πολυτρώμε κρέατα και ψάρια, όταν αυτοί δεν έχουν καν ψωμί για να χορτάσουν, διότι τότε δεν χαίρεται ο Δεσπότης Χριστός που πανηγυρίζουμε» (Αγαπίου μοναχού του Κρητός (Λάνδου), Κυριακοδρόμιον, εν Βενετία 1885, σελ. 189-190).
Λόγους και παραινέσεις με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων έγραψαν πολλοί ακόμη κατά το καιρό της τουρκοκρατίας. Μεταξύ αυτών ο εκ Νάξου Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (1748-1809), ο Κερκυραίος Αρχιεπίσκοπος Ευγένιος Βούλγαρης (1716-1806), ο επίσης Κερκυραίος Αρχιεπίσκοπος Νικηφόρος Θεοτόκης (1731-1800) και ο Πάτμιος Άγιος Μακάριος Καλογεράς (1688-1737).
Η αντίσταση των προγόνων μας επί 400 χρόνια στην αφομοίωσή τους στον αλλόθρησκο κατακτητή, που επεδίωξε με κάθε τρόπο να τους αφομοιώσει, πρέπει να μας διδάξει και να μας παρακινήσει να αντισταθούμε στην οποιαδήποτε επιχείρηση αφομοίωσής μας σε απάνθρωπους και ολοκληρωτικούς τρόπους ζωής. Πρέπει να αντισταθούμε και όχι να αφεθούμε στα ρεύματα της χοϊκότητας. Να μην παραδοθούμε σε αυτά για να μη χάσουμε την επίζηλη κληρονομιά μας.
Αν έχουμε επίγνωση του πολιτισμικού θησαυρού που έχουμε κληρονομήσει πρέπει να είμαστε περήφανοι γι’ αυτόν και άγρυπνοι φρουροί του. Ας μην πάθουμε αυτό που γράφει ο Ζήσιμος Λορεντζάτος: «Ενώ κερδίσαμε την ελευθερία του υπόδουλου, να χάσουμε την ελευθερία του ελεύθερου» (Collectanea, Εκδ. Δόμος, σελ. 99). Μακάρι ο καθένας μας να πει μαζί του: «Γεννήθηκα, έζησα και θα πεθάνω στην πίστη των πατέρων μου, στην πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Των αγίων πατέρων ημών. Γεννήθηκα, έζησα και θα πεθάνω στη γλώσσα των πατέρων μου, στη γλώσσα του Ομήρου, των Ευαγγελίων και του Σολωμού. Των αγίων πατέρων ημών. Πιστεύω ότι θα περάσουν ακόμα αμέτρητοι αιώνες, από τότε που ο Σεφέρης βιάστηκε να μου παραδώσει την απαισιόδοξη μαντεία, πως φοβάται μήπως είμαστε οι τελευταίοι που μιλάμε ελληνικά». (Αυτ. σελ. 225).- ¨¨¨¨
Υπενθυμίζονται τα Μέλη και οι Φίλοι του Σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια ότι σήμερα , Σάββατο 13.12.2025 και ώρα 11.00 πραγματοποιούνται οι ετήσιες Γενικές Συνελεύσεις των Παραρτημάτων Λεμεσού και Λευκωσίας, στους ακόλουθους χώρους:
Στη Λευκωσία: Η Γενική Συνέλευση θα ι γίνει στο οίκημα του Σωματείου, Οδός Αγίου Ιωάννη 7 Στρόβολος- Πίσω από το Γαλακτοκομείο ΠΗΤΤΑ της οδού Προδρόμου (Τηλ. 99439019), το Σάββατο, 13.12.2025, ώρα 11.00
Στη Λεμεσό: Η Γενική Συνέλευση θα γίνει 13.12.2025, ώρα 11.00 στο Σωματειο , Βερσαλλιών 53 , Επιμορφωτικά Κέντρα ΥΠ, Λεμεσός 3012. Τηλεφωνα 25710094 και 99383074
Καλούνται οι συνεπαρχιώτες και συνεπαρχιώτισσες μέλη και Φίλοι του Σωματείου να παραστούν. Μέσα από την Έκθεση πεπραγμένων του χρόνου που πέρασε θα γίνει ενημέρωση για τη δράση του Σωματείου στο Κυπριακό, και τα προσφυγικά προβλήματα και θα εκλεγούν νέα Διοικητικά Συμβούλια.
Η παρουσία σας είναι απαραίτητη για να ανανεωθεί ενισχυμένη η εντολή για συνέχιση της αντικατοχικής πορείας του Σωματείου σε μια πραγματικά κρίσημη καμπή.
Με την έλευση της Προέδρου του Ευρωκοινοβουλίου και των αρχηγών των Ευρωκοινοβουλευτικών Ομάδων στην Κύπρο ενόψει της ανάληψης από τον Ιανουάριο 2026 την Προεδρία της ΕΕ ο Πρόεδρος της Κυπειακής Δημοκρατίας ακούσαμε για πολλά – πάρα πολλά που θα διαχειρισθεί ο Πρόεδρος μετξύ των οποίων έδωσε και την σαφή διαβεβαίωση ότι θα στηριχθεί η ανεξαρτησία, η εδαφική ακεραιότητα και η κυριαρχία της Ουκρανίας σε περίπτωση τερματισμού του Πολέμου με τη Ρωσία.
Από τον Πρόεδρο όμως, δεν ακούμε να περιλαμβάνει στο πρόγραμμα της Προεδρίας του, ότι θα στηρίξει και θα διεκδικήσει και την απελευθέρωση της Κυπριακής Δημοκρατίας από την Τουρκική κατοχή, την απαλλαγή μας από τους έποικους και τις παράνομες εγγυήσεις ξένων χωρών, με αποκατάσταση της ανεξαρτησίας, κυριαρχίας, και εδαφικής ακεραιότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας, καθώς και την επιστροφή και επανεγκατάσταση των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες. Αυτά δεν αποτελουν κεκτημένο των συγκλίσεων των Δικοινοτικών Συνομιλιών, ούτε του ΚΡΑΝ ΜΟΝΤΑΝΑ, ούτε του πλαισίου Γκουτέρες και γιαυτό δεν λέγονται.
Φαίνεται να είναι πιστός στα δύο μέτρα και δύο σταθμά που επιβάλλει η ομηρία στη «σωστη πλευρά της ιστορίας»
Η Χορωδία της Αδούλωτης Κερύνειας με τη νέα Μαέστρο της, Ανθή Παπαφιλίππου και πιανίστα τον ταλαντούχο και παλιό δικό μας, Μάριο Κοτσώνη, αναχωρεί ξημερώματα στις 27.11.2025, για τα Τρίκκαλα για να συμμετάσχει στο Φεστιβάλ «Music Life» 2025 με ένα πρόγραμμα βαθιά φορτισμένο συναισθηματικά και ιστορικά.
Με αφορμή τα 51 χρόνια της συνεχιζόμενης Τουρκικής κατοχής, καθώς και τη συμπλήρωση των 100 χρόνων από τη γέννηση του Μίκη Θεοδωράκη, η Χορωδία τιμά το μεγάλο δημιουργό, που έντυσε με τη μουσική του τα λόγια των κορυφαίων ποιητών μας και ύψωσε τη φωνή του λαού σε τραγούδι ελευθερίας και αξιοπρέπειας, καθώς και να μεταφέρουμε στην Ελλάδα την σταθερή πίστη και αποφασιστικότητα μας να μην συμβιβαστούμε με την κατοχή, όσο και την επιμονή μας για συνέχιση του αγώνα για απελευθέρωση και επιστροφή μας στις πατρογονικές εστίες , τα σπίτια και τις περιουσίες μας.
Το τραγούδι η «Άρνηση» των Σεφέρη και Θεοδωράκη, με τον συμβολισμό της εσωτερικής πάλης και της αναζήτησης, ανοίγει το πρόγραμμα ως ύμνος στην ελπίδα και στη δύναμη του ανθρώπου που αντιστέκεται.
Ακολουθεί το Κυπριακό τραγούδι «Το Γιασεμί», ένα τραγούδι τρυφερότητας και μνήμης, που αναδύει το άρωμα της παλιάς Κύπρου και τη ζωντανή φλόγα της παράδοσης.
Με το τραγούδι «Τ’ Όνειρο» («Αχ Κερύνεια μάνα μου»), η χορωδία δίνει φωνή στον πόνο και τον καημό της προσφυγιάς, αλλά και στον αδιάκοπο πόθο για επιστροφή στην αγαπημένη γη της Κερύνειας – την αλησμόνητη πατρίδα μας.
Το πρόγραμμα ολοκληρώνεται με ένα Χριστουγεννιάτικο τραγούδι του Κώστα Κακογιάννη, σε στίχους Πάμπου Κουζάλη, δύο σύγχρονων Κύπριων δημιουργών που συνεχίζουν να υπηρετούν την παράδοση με σεβασμό και ευαισθησία. Ο τρίφωνος κανόνας «Τ’ άστρα χαμογελούν» γραμμένος για Χορωδία μεταφέρει το διαχρονικό μήνυμα της πίστης, της ελπίδας και της αναγέννησης, συνδέοντας το πνεύμα των Χριστουγέννων με το όραμα για μια ελεύθερη πατρίδα.
Ένα πρόγραμμα που ενώνει την Ελλάδα και την Κύπρο, την ποίηση και τη μνήμη, τη μουσική και τη ψυχή του λαού μας.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου ευχαριστεί και διαβιβάζει την εκτίμησή του στους χορωδούς, τη νέα Μαέστρο και τον πιανίστα μας για την πρόθυμο συμμετοχή τους στην αποστολή και εύχεται καλό ταξίδι, καλή επιτυχία και καλή επιστροφή στην Κύπρο μας.
15 Νοεμβρίου, 2025. Το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια καταδικάζει τη συνεχιζόμενη παράνομη Τουρκική στρατιωτική εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο, την κατοχή των Κυπριακών εδαφών καθώς και όλες τις Τουρκικές παράνομες και εγκληματικές ενέργειες, που ακολούθησαν την Τουρκική κατοχή του 1974. Σήμερα, 15 Νοεμβρίου ειδικά, καταδικάζουμε την παράνομη ανακήρυξη από την Τουρκία, το 1983, των κατεχομένων εδαφών μας σε «Ανεξάρτητη Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου», την οποία μάλιστα αναγνώρισε. Επρόκειτο για μια ακόμη ενδιάμεση πράξη συνέχειας της εισβολής και κατοχής, η οποία εξυπηρετεί τον τελικό Τουρκικό στόχο ανακατάλυψης ολόκληρης της Κύπρου.
Ταυτόχρονα και παράλληλα καταγγέλλουμε και το γεγονός ότι, Ηγέτες μας, διαχρονικά, ιδιαίτερα από το 1992 και μετά, μέσα από τη διαχείριση που έγινε και γίνεται στο Κυπριακό, με σειρά πολιτικών πράξεων, ουσιαστικά «υιοθέτησαν» το παράνομο καθεστώς και του άνοιξαν δρόμο προς την αποδοχή, νομιμοποίηση και αναγνώριση.
Γιαυτό, όταν θα ακουστούν και σήμερα από επίσημα χείλη αναφορές και ομιλίες καταδίκης, λυπούμαστε να παρατηρήσουμε ότι θα αποτελούν μόνο επικοινωνιακές τυπικες, φραστικές διατυπώσεις, καταδίκης.
Ένα βασικό γεγονός που επιβεβαιώνει την πιο πάνω παρατήρηση μας είναι και η ονομασία που χρησιμοποιείται από τους Ηγέτες μας. Το αποκαλούν «ψευδοκράτος». Δεν το γυρίζει η γλώσσα τους να το αποκαλέσουν αυτό που είναι—ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ και ως παράνομο να το κηνυγήσουν. Πώς προέκυψε όμως η ονομασία «ψευδοκράτος»; Έχουμε τη γνώμη ότι και αυτή θα είναι δοτή ονομασία από τους ξένους συνοδοιπόρους της Τουρκίας, τους γνωστούς νονούς της τραγωδίας μας, για να μην έχει οποιεσδήποτε συνέπειες η Τουρκία και οι ίδιοι, από το πραγματικό όνομα που πρέπει να χρησιμοποιείται. Να μην ξεχνούμε ότι πριν μερικά χρόνια είχε επιχειρηθεί να υιοθετηθεί ειδικό γλωσσάριο για αναφορές στην κατοχή και τις συνέπειες της το οποίο θα διευκόλυνε την άμβλυνση των συνεπειών για τον κατακτητή, ως μέτρο τάχα επαναπροσέγγισης.
Η αποσχιστική ενέργεια στα κατεχόμενα δεν είναι «ψευδοκράτος». Είναι ένα
παράνομο και άκυρο καθεστώς στα κατεχόμενα, το οποίο σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο, πρέπει να ανακληθεί, όπως υποδεικνύουν και τα Ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας 541 και 550. Δυστυχώςη πολιτική που ακολουθείται απο τους Ηγέτες μας έναντι του παράνομου καθεστώτος είναι συνειδητά αντίθετη και με τα δύο αυτά Ψηφίσματα και αντί για ανάκληση του, το οδηγούν σε νομιμοποίηση και αναγνώριση.
Σε επόμενη ανακοίνωσή μας θα υπενθυμίσουμε τις πολιτικές πράξεις με τις οποίες κατά τη γνώμη μας, Ηγέτες μας υιοθέτησαν το παράνομο καθεστώς και του άνοιξαν το δρόμο για την αποδοχή και την τελική αναγνώριση, στην περίπτωση που ξεγελαστεί ο Λαός και το επιτρέψει, με «τσιμεντωμα» του ΝΑΙ για το οποίο αγωνίζονται οι Διζωνικοί Ηγέτες μας .
Προειδοποίηση για αποφυγή μοιραίου τέλους: Η παρανομη αποσχιστικη πραξη ανακηρυξης από την Τουρκία, των κατεχομενων εδαφών μας σε ανεξάρτητο κράτος, ισοδυναμεί με μάχαιραν καρφωμένη στην καρδιά της Κυπριακής Δημοκρατίας, η οποία όμως εξακολουθεί να αναπνέει. Τυχόν νομιμοποίηση των κατοχικών δεδομένων με λύση ΔΔΟ, δηλαδή νομιμοποίηση της σημερινής κατάστασης απαρτχάιτ, θα ισοδυναμεί με στριφογύρισμα της μάχαιρας στην καρδιά της Κυπριακής Δημοκρατίας που θα φέρει ακαριαία το θάνατο της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Το Σωματείο Αδουλωτη Κερυνεια αποχαιρετά σήμερα το συναγωνιστή Αδούλωτο Κερυνειώτη Τάσο Ασπρή. Αγαπητέ Τάσο σε αποχαιρετούμε με ζωντανή πάντα τη μνήμη σου στον κοινό αγώνα μας για απελευθέρωση και επιστροφή με την υπόσχεση να τον συνεχίσουμε και με τη βοήθεια του Θεού να αξιωθούμε την επιστροφή, τόσο των ζώντων, καθώς και των νεκρών μας, αφού μεταφέρουμε και θάψουμε στα ελεύθερα ιερά χώματα της Κερύνειας μας τα οστά των. Αιωνία θα είναι η μνήμη σου αγαπητέ Τάσο, καλό σου ταξίδι.
Στην οικογένεια διαβιβάζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια.
Η ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΡΥΝΕΙΩΤΗ ΤΑΣΟΥ ΑΣΠΡΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΑ ΠΑΝΩ ΠΟΛΕΜΙΔΙΑ ,ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ, Η ΩΡΑ 11.00
