Παρακολουθήσαμε ζωντανή στο ΡΙΚ, την «Αντικατοχική εκδήλωση για την Αμμόχωστο», την οποία διοργάνωσε ο Δήμος Αμμοχώστου και έχουμε να δηλώσουμε τα ακόλουθα:

• Συμφωνούμε με  το κάλεσμα τόσο των διοργανωτών όσο και του Προέδρου της Δημοκρατίας για ενότητα που ακούσθηκε φραστικά στην εκδήλωση. Όμως η ενότητα προϋποθέτει και κοινό στόχο στο Κυπριακό, κάτι το οποίο δεν ισχύει σήμερα στο Κυπριακό περιβάλλον.

• Λυπούμαστε δε να σημειώσουμε ότι το περιεχόμενο της εκδήλωσης δεν αποτελούσε συνταγή ενότητας.

• Η εκδήλωση ήταν κατά την άποψή μας ένα «ρεσιτάλ Αμμοχωστοποίησης» του Κυπριακού

• Η Αμμοχωστοποίηση του Κυπριακού σαλαμοποιεί το Κυπριακό και δυσχεραίνει  τον αντικατοχικό αγώνα μας. Διαχωρίζει τους πρόσφυγες  και  εκτοπισμένους   σε υποστηρικτές της ανάγκης για λύση, συνύπαρξη και ειρήνη, όπως παρουσιάστηκαν να είναι οι διοργανωτές της εκδήλωσης και σε αρνητές της λύσης, συνύπαρξης και ειρήνης τους υπόλοιπους εμάς, όπως αφέθηκε να νοηθεί στην εκδήλωση.

• Το ρεσιτάλ  Αμμοχωστοποίησης  ξεκινά από την επαναλαμβανόμενη ζωντανή μετάδοση αυτής της εκδήλωσης από το ΡΙΚ, ενώ  άλλες αντικατοχικές εκδηλώσεις όπως π.χ. οι Κερυνειώτικες,  μετά βίας αναφέρονται ειδησεογραφικά.

• Το περιεχόμενο των ομιλιών ήταν ξεκάθαρα αφιερωμένο στην ανάγκη για διάσωση της Αμμοχώστου και για επιστροφή των Αμμοχωστιανών στα σπίτια και τις περιουσίες τους.

• Δεν πρέπει να χαθεί αυτή η ευκαιρία ήταν η επαναλαμβανόμενη ατάκα.  Βέβαια δεν έχει ξεκαθαρίσει για  ποιο μέρος της Αμμοχώστου αναφέρονταν ότι πρέπει να σωθεί. Άραγε πρόκειται αποκλειστικά για την περίκλειστη περιοχή, ή οι ομιλητές εννοούσαν για όλη την πόλη της Αμμοχώστου, αφού αντιλαμβανόμαστε ότι η πόλη της Αμμοχώστου εκτείνεται και εκτός της περίκλειστης περιοχής, εκτός και αν έχουμε λάθος. Είναι καλά αυτό να ξεκαθαρισθεί ως κρίκος ενότητας πρώτιστα μεταξύ των ιδίων των Αμμοχωστιανών.

• Το βασικό σενάριο της εκδήλωσης ήταν: Διεκδικώντας την επιστροφή τους  οι Βαρωσιώτες της περίκλειστης περιοχής, «μαζί με τους Τουρκοκύπριους θα κτίσουν μια κοινή πατρίδα» και θα ζήσουν σε ειρήνη σε μια ελεύθερη και επανενωμένη Κύπρο. Καλά, γιατί όχι μαζί και με τους υπόλοιπους πρόσφυγες, όλοι μαζί να αγωνιζόμαστε για επιστροφή όλων μας σε μια από άκρη σε άκρη ελεύθερη Κύπρο όπου όλοι μαζί οι νόμιμοι κάτοικοι της Κύπρου να ζήσουμε ειρηνικά σε μια κοινή πατρίδα;

• Ξεκάθαρα ο Δήμος Αμμοχώστου υποστήριξε την πολιτική των Δικοινοτικών συνομιλιών  για τελική λύση ΔΔΟ και βιάζεται να εξασφαλίσει η περίκλειστη Αμμόχωστος να αποτελέσει μέρος των εδαφών που αναμένεται να επιστραφούν,  ως λάφυρο  στους θιασώτες της νομιμοποίησης των κατοχικών δεδομένων και του ξεπουλήματος της Πατρίδας μας στον Τούρκο κατακτητή και τα Δυτικά ξένα συμφέροντα. Το δήλωσε ξεκάθαρα ο Δήμαρχος ότι αγωνιά να ξανά ξεκινήσουν οι συνομιλίες από εκεί που έμειναν στο ΚΡΑΝ ΜΟΝΤΑΝΑ για να υποχρεωθεί η Τουρκία να επαναφέρει στις συνομιλίες το Χάρτη τον οποίο απέσυρε και στον οποίο η περίκλειστη Αμμόχωστος επιστρέφετο  υπό Ελληνοκυπριακή Διοίκηση.

• Αφέθηκε  να νοηθεί ότι εκτός από τους Αμμοχωστιανούς που κάλεσαν και Τουρκοκύπριους στην εκδήλωση, όλοι οι υπόλοιποι, εμείς δηλαδή, δεν θέλουμε ειρήνη ούτε συνύπαρξη με τους Τουρκοκύπριους. Αυθαίρετο και κατακριτέο συμπέρασμα.

• Λύση η οποία δεν θα αποκαθιστά τα Ανθρώπινα Δικαιώματα όλων μας  δεν θα είναι δίκαιη και θα αποτελεί πηγή προστριβών και ανασφάλειας με απρόβλεπτες συνέπειες για το μέλλον όλων μας, συμπεριλαμβανομένων και των  Αμμοχωστιανών  και άλλων  που πιθανό να επιστρέψουν μέσω της σαλαμοποίησης.  Ειρηνική συμβίωση θα υπάρξει μόνο με την αποκατάσταση Δικαιοσύνης για όλους

• Συμφωνούμε απόλυτα ότι οι Αμμοχωστιανοί πρόσφυγες όπως και όλοι εμείς οι υπόλοιποι,  ΔΙΨΟΥΜΕ ( για να χρησιμοποιήσουμε τη φράση των ομιλητών) να επιστρέψουμε πίσω στα σπίτια μας. Αυτή όμως η δίψα μας δεν μπορεί να σβήσει με τον καθένα από εμάς να τρέχει να προλάβει τον άλλο πέφτοντας στην παγίδα των ξένων συνωμοτών / συνοδοιπόρων των Τούρκων οι οποίοι με τη σαλαμοποίηση του Κυπριακού δημιουργούν συνθήκες διχασμού, οι οποίες τους διευκολύνουν στην ολοκλήρωση της συνωμοσίας σε βάρος της Κύπρου και του Λαού μας.

• Προτείνουμε λοιπόν όπως: όλα τα Οργανωμένα Σύνολα των κατεχομένων περιοχών Θεσμικά και μη, να ξεκινήσουμε ένα διάλογο πρώτα μεταξύ μας και στη συνέχεια με τα Κόμματα και την Κυβέρνηση με σκοπό τον καθορισμό κοινού στόχου του αντικατοχικού  αγώνα.   Αυτός ο διάλογος να προϋποθέτει ότι θα συζητούμε και θα αξιολογούμε  δεδομένα με καθαρό μυαλό και ελεύθερο προβληματισμό απαλλαγμένοι από  σύνδρομα Κομματικής πειθαρχίας που ταλανίζουν την Κοινωνία μας και δεν επιτρέπουν την ελεύθερη σκέψη.

Είμαστε βέβαιοι ότι ένας τέτοιος διάλογος είναι η μόνη σωτήρια επιλογή μας και πρέπει να γίνει τώρα προτού αναληφθούν νέες δεσμεύσεις οι οποίες σίγουρα θα υπάρξουν αν η Κυβέρνηση συνεχίσει στη βάση των εξαγγελιών της.

Από το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια.

«Χώμα που περπάτησα γη που νοσταλγώ, χώμα που μ’ ανάστησες Αμμόχωστος, Καρπασία, Μεσαορία, Κυθρέα, Κερύνεια, Μόρφου, Λευκωσία. Ο στίχος του ποιητή αγγίζει και αγκαλιάζει όλους μας, πρόσφυγες και μη και ισχύει για   κάθε γωνιά, κάθε σπιθαμή, της κατεχόμενης γης μας. Γιαυτό και κάθε αντικατοχική εκδήλωση όπως αυτή των Αμμοχωστιανών απόψε πρέπει να έχει ξεκάθαρα αντικατοχικό χαρακτήρα. Λυπούμαστε να σημειώσουμε ότι το κάλεσμα του Τούρκου παράνομου Δημάρχου Αμμοχώστου στην εκδήλωση ήταν αχρείαστη και ευτυχώς που δεν θα παραστεί.  Τυχόν παρουσία του  και μόνον, θα έπληττε  τον αντικατοχικό χαρακτήρα της εκδήλωσης και θα έδιδε άλλα, κάθε άλλο από αντικατοχικά μηνύματα  και  θα δημιουργούσε  λανθασμένο προηγούμενο «βλαβερό» για τον αγώνα  δικαίωσης, όλων μας.

Συγχαίρομε  τους Δημοτικούς Συμβούλους και τους Αμμοχωστιανούς πολίτες και Παράγοντες που διαμαρτυρήθηκαν και ο Τούρκος εγκάθετος  της κατοχής,  ο οποίος δεν αναγνωρίζει την Κυπριακή Δημοκρατία, τελικά, δεν θα είναι παρόν.

Επίσης επιτρέψετε μας να σημειώσουμε το άκουσμα του τραγουδιού «Η δική μου η πατρίδα έχει μοιρασθεί στα δυο», στη διαφήμιση της εκδήλωσης.  Λυπούμαστε να σημειώσουμε και σε αυτό το σημείο ότι το τραγούδι αυτό δίδει άλλα μηνύματα από το μήνυμα το αντικατοχικό που θα πρέπει να προβάλλεται σε μια αντικατοχική εκδήλωση.  Η Πατρίδα μας δεν έχει μοιρασθεί στα δυο όπως λέει το τραγούδι. Είναι ημικατεχόμενη. Ούτε έχουμε, ή ο οποιοσδήποτε πολίτης έχει , ή δεν πρέπει να έχει, κατά την άποψή μας, δίλημμα ποιο από τα δύο μέρη να αγαπά, όπως υποβάλλει το τραγούδι.  Η πατρίδα μας μια είναι και έχει κατεχόμενα εδάφη. Την αγαπούμε ολόκληρη και αγωνιζόμαστε για να την ελευθερώσουμε. Εξάλλου δεν είναι αυτό και το μήνυμα που στοχεύει να δώσει η  εκδήλωση των Αμμοχωστιανών;;;

Από το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια.

Η σημερινή ΝΤΕ ΦΑΚΤΟ κατάσταση στα κατεχόμενα είναι παράνομη, νομικά άκυρη και πρέπει να ανακληθεί, λέει ρητά, εκφράζοντας απόλυτα τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ, το Ψήφισμα 541 του Συμβουλίου Ασφαλείας.

Με αυτό το Ψήφισμα κατά νου, την Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ ως ευαγγέλιο η Αδούλωτη Κερύνεια, με πρωτοβουλία του Παραρτήματός της στη Λεμεσό, διοργανώνει στις 28 Ιουλίου 2023, στη Λεμεσό αντικατοχική εκδήλωση, μνήμης των πεσόντων στην εισβολή και όσων απεβίωσαν στην προσφυγιά και κηδεύτηκαν μακριά από την κατεχόμενη γη μας και αγώνα για πραγματική ελευθερία που θα αποκαθιστά την Κρατική κυριαρχία και την εξουσία της Κυβέρνησης της Κυπριακής Δημοκρατίας πάνω σε ολόκληρη την Κύπρο και θα αποκαθιστά τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και βασικές ελευθερίες των προσφύγων και εκτοπισμένων μας με επιστροφή και επανεγκατάσταση στα σπίτια και τις περιουσίες μας.

Συμπατριώτες ,Συμπατριώτισσες,

Συμπληρώνονται φέτος 49 χρόνια από τον θλιβερό Ιούλιο του 1974. 49 χρόνια μακριά από τα αγαπημένα μας μερη,49 χρόνια πόνου και αγωνίας για τις οικογένειες των αγνοουμένων και πεσόντων μας. Κάποιοι θα περίμεναν να ξεχάσουμε, η Τουρκία εφαρμόζει αυτή την πολιτική αιώνες, για κάποιους το σύνθημα δεν ξεχνώ  είναι απλά μια φράση ρουτίνας…για το Σωματείο μας που δημιουργήθηκε το 1974 αμέσως μετά τα γεγονότα του μαύρου Ιουλίου είναι στόχος ζωής , είναι τρόπος ζωής. Για ακόμη μια χρονιά, 49 χρόνια μετά την τουρκική εισβολή, είμαστε στη δυσάρεστη θέση να διοργανώνουμε εκδηλώσεις καταδίκης της συνεχιζόμενης κατοχής της μισής μας πατρίδας.

Σκοπός της εκδήλωσης μας, πέραν της μνήμης και επαναβεβαίωσης της απόφασης για αγώνα μέχρι την επιστροφή μας, είναι και η διαφώτιση και η διατήρηση της άσβεστης φλόγας για επιστροφή και δικαίωση μέχρι εκείνη την ευλογημένη ώρα.

H διοργάνωση περιλαμβάνει μουσική και χορευτική εκδήλωση από την Diamantidou school και Angelina dance school.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 28 Ιουλίου 2023, από τις 8μμ μέχρι τις 11μμ, στην Πλατεία Κακογιάννη (μπροστά από το περίπτερο του ΚΟΤ) στο Παλιό Λιμάνι Λεμεσού.

Καλούμε κάθε Κύπριο πατριώτη, πρόσφυγα ή οχι να συνδράμει την εκδήλωση και να μετρηθεί μαζί μας στον κοινό εγώνα για τερματισμό της κατοχής και απελευθέρωσης της Κύπου μας για το καλό όλου του Λαού.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΕΚΤΙΜΗΣΕΙΣ /ΑΠΟΨΕΙΣ.

Ακούστηκαν και φέτος από τα χείλη των Ηγετικών Παραγόντων του τόπου οι συνήθεις αντιφατικές δηλώσεις και υποσχέσεις προς τον Λαό.  Λέμε αντιφατικές διότι, οι πολιτικές πράξεις και ενέργειες των Ηγετικών Παραγόντων του τόπου, οι οποίες γίνονται στα πλαίσια της  Στρατηγικής Διπλωματίας τους σε ότι αφορά το Κυπριακό, δεν συνάδουν με τον επικοινωνιακό τους λόγο. Επανελήφθησαν και φέτος οι γενικής φύσης υποσχέσεις για αγώνα δικαίωσης  στη βάση του Διεθνούς Δικαίου και του Ευρωπαϊκού Κεκτημένου που θα απελευθερώνει και θα  επανενώνει την Κύπρο.  Προσθέτουν παράλληλα ότι αυτός ο αγώνας τους θα διεξαχθεί με Δικοινοτικές συνομιλίες οι οποίες  πρέπει να επαναληφθούν  και να  συνεχισθούν  από εκεί που έμειναν, στη βάση του «συμφωνημένου πλαισίου»,  με ισχύουσες τις μέχρι τώρα συγκλίσεις (Δικές μας ουσιαστικές υποχωρήσεις υπέρ της κατοχής) και το Πλαίσιο λύσης Γκουτέρες, καθώς  και των Ψηφισμάτων του  ΟΗΕ που ορίζουν ως λύση τη  ΔΔΟ και μάλιστα με πολιτική ισότητα μιας μειοψηφίας του 18% με την πλειοψηφία του 82%. Δηλώσεις οι οποίες αναιρούν η μια την άλλη.

Απέφυγαν και φέτος, όλοι,  επιμελώς:

1. Να εξηγήσουν στο Λαό τί  σημαίνει γιαυτούς ,απελευθέρωση, της Κύπρου όπως την αναγγέλλουν.
2. Να  εξηγήσουν τί εξυπηρετει και τί σημαίνει γιαυτούς η «ουρά» της επανένωσης, από τη στιγμή που όπως διακηρύττουν η Κύπρος  θα απελευθερωθεί.
3. Να εξηγήσουν, αφού θα απελευθερωθεί η Κύπρος, γιατί δεν μίλησε κανένας  ούτε φέτος, για επιστροφή των προσφύγων και επανεγκατάσταση τους στα σπίτια και τις περιουσίες τους.  Ούτε σε συγκεντρώσεις προσφύγων δεν έχουν  αναφερθεί σε επιστροφή και επανεγκατάσταση των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες, παρόλον που οι εκπρόσωποι των προσφύγων τόνιζαν στις συγκεντρώσεις ότι ζουν και αναπνέουν για επιστροφή.
4. Να εξηγήσουν πώς απελευθερώνεται η Κύπρος αν δεν επιστρέψουμε  στα κατεχόμενα χωριά , τις πόλεις ,τα σπίτια και τις περιουσίες μας όλοι εμείς οι πρόσφυγες και εκτοπισμένοι που αποτελούσαμε το 1974 τον πληθυσμό των κατεχομένων και είμασταν οι ιδιοκτήτες του 85% της κατεχόμενης γής μας.
5. Να εξηγήσουν γιατί δεν μιλούν   για την απομάκρυνση των Τούρκων και Ευρωπαίων εποίκων οι οποίοι παράνομα κατακλύζουν τα κατεχόμενα και σφετερίζονται τις περιουσίες μας.

Περιορίζονται λοιπόν, οι Ηγέτες μας   να μιλούν με γενικότητες  για αρχές και Δίκαιο, ενώ ότι διαπραγματεύονται δεν έχει καμμιά σχέση με αρχές και Δίκαιο. Διαπραγματεύονται συνθηκολόγηση με την απάιτηση του Τουρκου κατακτητή και των Δυτικών συνοδοιπόρων του, να νομιμοποιηθεί η παρούσα ΝΤΕ ΦΑΚΤΟ  κατάσταση, την οποία καταγγέλλουν ως απαράδεκτη,  σε ΝΤΕ ΓΙΟΥΡΕ και αυτό θα τους ικανοποιεί.  Αυτό επιβεβαιώνεται μέσα από τις συγκλίσεις που επικαλούνται καθημερινά, επιβεβαιώνεται  μέσα από Ψηφίσματα του ΟΗΕ τα οποία προβάλλουν σε αντίθεση με τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ ότι η λύση θα πρέπει να είναι η ΝΤΕ ΦΑΚΤΟ κατάσταση επί του εδάφους, μετασχηματιζόμενη σε λύση  Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Μάλιστα αυτό γίνεται εν γνώσει τους ότι,  για να γίνει πρέπει να ισχύσουν,  εκπτώσεις σε  βασικότατες αρχες, αξίες και Δίκαιο, τις οποίες, οι Δυτικοί νονοί και συνοδοιπόροι της Τουρκίας στο έγκλημα εναντίον της Κυπριακής Δημοκρατίας,  υπόσχονται να καταστήσουν και πρωτογενές Δίκαιο, ώστε  να βολευθεί η Τουρκική επιδρομική πολιτική και τα δικά τους στρατηγικά και οικονομικά συμφέροντα.

Μέ τέτοια κατάσταση κανείς πολίτης της Κυπριακής Δημοκρατίας δεν πρέπει να κοιμάται ήσυχος  είτε για δικό του λογαριασμό, είτε των παιδών και των εγγονιών του.  Γιαυτό,   οι νόμιμοι πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας είναι καιρός να υψώσουμε τη φωνή της αγωνίας και της διαφωνίας μας με τη διαχείριση που επιχειρείται να συνεχιστεί στο Κυπριακό και να ασκήσουμε το Δημοκρατικό μας δικαίωμα  της ελευθερίας του λόγου, αφού  απαλλαγούμε από τα  σύνδρομα Κομματικής πειθαρχίας που μας κρατούν μακριά από την ελεύθερη σκέψη και  προβληματισμό  και να απαιτήσουμε να ακουστούμε. Να ακουστούμε, προτού δοθεί συνέχεια στο θέατρο του παραλόγου που ζούμε για 49 χρόνια  και το οποίο έχει προβλεπτή κατάληξη, τη διάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και την εξασφάλιση ημερομηνίας λήξης στον Κυπριακό Ελληνισμό.

Η διαχείριση του Κυπριακού δεν είναι θέμα μόνο Ηγεσιών. Είναι θέμα πρώτιστα της Κοινωνίας των πολιτών της οποίας η άποψη πρέπει να ακούεται και να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη. Αυτό είναι Δημοκρατία και πρέπει να διεκδικούμε  να την ασκήσουμε.

Από το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια.

ΤΡΙΣΑΓΙΟ ΧΑΤΖΗΗΛΙΑ ΠΡΟΚΡΙΤΟΥ ΛΑΠΗΘΟΥ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ 1821

Με πρωτοβουλία απογόνων των μαρτύρων του 1821, οι οποίοι κατάγονται από τη Λάπηθο διοργανώνετα σήμερα το απόγευμα , ωρα 5μμ, στον Καθεδρικό Ναό Αποστόλου Βαρνάβα , στην Ιερά Αρχιεπισκοπή, στη Λευκωσία , τρισάγιο μνήμης και τιμής. Το τρισάγιο θα ψάλλουν ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κκ Γεώργιος και οι Πανιερώτατοι Μητροπολίτες Κυρηνείας και Ταμασού.

Ιστορική αναδρομή στην επίσκεψη του Κανάρη και τη μανία εκδίκησης του Τούρκου Πασά θα κάμει ο Δήμαρχος Λαπήθου κ. Νεοπτόλεμος Κότσαπας. Θα αναγνωσθεί επίσης χαιρετισμός του Κυβερνήτη της Φρεγάδας του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού “” ΚΑΝΑΡΗΣ””

Καλούμε τους Κερυνειώτες και μή, και ιδιαίτερα εκπροσώπους των Δήμων , Κοινοτήτων, Σωματείων και Οργανώσεων να εκπροσωπηθούν. Θα γίνει και κατάθεση στεφάνων.

Το Κοινοτικό Συμβούλιο Καρμιού σε συνεργασία με το Προσφυγικό Σωματείο ΚΑΡΜΙ, τελούν αύριο Κυριακή, 9.7.2023, πρωϊ στην εκκλησία Αγίας Παρασκευής στη Λακατάμια το μνημόσυνο πεσόντων και αγνοουμένων Καρμιωτών. Θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνων στο μνημείο πεσόντων στην αυλή του Σωματείου και θα ακολουθήσει δεξίωση. Καλούμε τους χωριανούς , καθώς και κάθε συνεπαρχιώτη, στο μνημόσυνο. Θυμούμενοι και τιμώντας τη μνήμη όλων όσων χάθηκαν άδικα το 1974, επαναβεβαιώνουμε και τη δική μας αποφασιστικότητα να συνεχίσουμε να αγωνισζόμαστε για επιστροφή.

Από το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια.

τού Φοίβου Κλόκκαρη *

Μετά την Τουρκική εισβολή του 1974 στην Κύπρο ,διαπράχθηκαν σοβαρά λάθη στην διαχείρηση τού Κυπριακού από τις κυβερνήσεις τής  Κυπριακής Δημοκρατίας(ΚΔ).Έκτοτε ακολουθείται λανθασμένη πορεία, η ανακοπή τής οποίας προυποθέτει αναγνώριση των λαθών ,που οφείλονται στην υποτίμηση της επικινδυνότητας  τήςΤουρκικής καιΒρετανικής πολιτικής για την Κύπρο(επανάκτηση Kύπρου-διαίρει και βασίλευε),στην έλλειψη στρατηγικής αντίληψης για την ασφάλεια και στην αναποτελεσματική πολιτική τού κατευνασμού τήςΤουρκίας. Κυριότερα λάθη  :

1.Λανθασμένη βάση λύσης.Η συγκατάνευση στη διεξαγωγή των χρονοβόρων ούτω καλουμένων διακοινοτικών συνομιλιών(ΔΣ) για λύσηΔΔΟ, με την υποτελή διοίκηση που εγκατέστησε παράνομα η Τουρκία στη Κύπρο και υπό την απειλή των Τουρκικών δυνάμεων κατοχής(ΤΔΚ) απενοχοποίησαν την Τουρκία  και μετέτρεψαν το διεθνές έγκλημα της  σε βάρος της ΚΔ(εισβολή- κατοχή- εποικισμός -εθνοκάθαρση) σε δικοινοτική διαφορά.ΣτίςΔΣ η τουρκική υποτελής διοίκηση  υποστηρίζει τα συμφέροντα της Τουρκίας σε βάρος εκείνων του Κυπριακού κράτους .Όταν δεν υπάρχουν κοινά συμφέροντα μεταξύ δύο συνομιλητών δεν είναι δυνατόν να συγκροτηθεί κοινό βιώσιμο κράτος.Ηαπαίτηση τής Τουρκίας και Βρετανίας, για λύσηΔΔΟ   δεν έπρεπε να γίνει αποδεκτή από την ΚΔ.Είναι ένα μη δημοκρατικό πολίτευμα, που επιβλήθηκε για να νομιμοποιήσει τα τετελεσμένα της Τουρκικής εισβολής/ κατοχής, να καταλύσει τηνΚΔ, να διχοτομήσει το έδαφος, τον λαό και την εξουσία και να επεκτείνει τον Τουρκικό έλεγχο σε όλη την Κύπρο.Η ΔΔΟ  με εισήγηση τής Βρετανικής κυβέρνησης, περιλήφθηκε και στά ψηφίσματα τούΣΑ/ΟΗΕ(ψήφισμα 649/1990)χωρίς να προβάλει αντίρρηση η Κυπριακή κυβέρνηση.

2. Υποχωρήσεις στα θέματα ασφάλειας.Η ΚΔ υπέκυψε στις  Τουρκικές απαιτήσεις :(1)να επικεντρωθούν οι ΔΣ στο κεφάλαιο της διακυβέρνησης( που ενδιαφέρει τήνΤουρκία για να γίνει διαμοιρασμός της εξουσίας και να εξισωθεί η μειοψηφία τώνΤουρκοκυπρίων με την πλειοψηφία των Ελληνοκυπρίων)και να μην συζητείται το κεφάλαιο της ασφάλειας, που ενδιαφέρει τους Έλληνες της Κύπρου και αποτελεί την ουσία του Κυπριακού προβλήματος(αναχρονιστικές εγγυήσεις, μονομερή επεμβατικά δικαιώματα,παράνομηΤουρκική εισβολή, αποχώρηση των Τουρκικών κατοχικών δυνάμεων κ.ά.).ΗΤουρκία θεωρεί τήνΚΔ εκλιπούσα και ότι αρμόδιότητα για το κεφάλαιο της ασφάλειας έχουν μόνο οι εγγυήτριες δυνάμεις (2)να αφοπλισθεί το Κυπριακό κράτος μετά τη λύση και να μην έχει δικαίωμα να έχει ένοπλες δυνάμεις( αυτό  προέβλεπε και το σχέδιο Ανάν για να είναι εύκολη λεία στηνΤουρκική αρπακτικότητα, όπως επιδιώκει και για τα νησιά τού Αν. Αιγαίου)(3)να μην συμμετέχει ηΚΔ στις διεθνείς διασκέψεις για το Κυπριακό(στις  πενταμερείς διασκέψεις τήςΕλβετίας  ηΚΔ ήταν απούσα).

3.Υποχωρήσεις στα θέματα ενότητας τού κράτους, ανθρωπίνων δικαιωμάτων και δημοκρατικών αρχών.Έγινε αποδοχή επιβολής εδαφικών ζωνών με εγγυημένες πλειοψηφίες κατοίκων και περιουσιών, που καταπατούν τα δικαιώματα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι,τής ατομικής ιδιοκτησίας και τής ελεύθερης εγκατάστασης καθώς και αποδοχή παραβίασης τής δημοκρατικής αρχής της πλειοψηφίας στη λήψη αποφάσεων, με  δικαίωμαΒΕΤΟ στη μειοψηφία για τα ζωτικής φύσεως θέματα, που θα οδηγεί σε αναρίθμητα αδιέξοδα(ακόμα αναζητείται μηχανισμός επίλυσης αδιεξόδων στηΔΔΟ, που δε μπορεί να λειτουργήσει  όπως τα κανονικά δημοκρατικά κράτη).

4.Μη ύπαρξη συμφωνημένου πλαισίου λύσης.Οι ΔΣ πραγματοποιήθηκαν στη βάση ενός κατ’ όνομα συμφωνημένου πλαισίου λύσηςΔΔΟ, παρά το γεγονός ότι υπήρχε η γνώση ότι οιΤούρκοι δίδουν διαφορετική ερμηνεία στον συμφωνημένοΑγγλικό όρο τώνConstituent States, τα οποία ερμηνεύουν ως «ιδρυτικά κράτη» ενώ ηΚΔ ως «συνιστώσες πολιτείες» ή «ομοσπονδιακές μονάδες».Αποτέλεσμα, να προχωρήσουν οι συνομιλίες σε  λεπτομέρειες και σε ένα λαβύρινθο δυσλειτουργικών διαδικασιών διχοτομικής φύσεως, επειδή ουσιαστικά  δεν υπήρχε συμφωνημένο πλαίσιο λύσης για  ένα   κράτος.Οι Τουρκικές θέσεις αφορούν στην ίδρυση   δύο κρατών με πολιτική ισότητα .Οι συνομιλίες  διάρκειας μισού αιώνα, παρήγαγαν ένα θνησιγενές, πολύπλοκο, υπερμεγέθες,οικονομικά μη βιώσιμο, διχοτομικό κρατικό οικοδόμημα(4 βουλές,3 κυβερνήσεις,3 αστυνομίες,εις διπλούν/τριπλούν ημικρατικοί οργανισμοί, δυαρχία αξιωματούχων  κ.α.).Ένα πύργο τής Βαβέλ συγκρουσιακών θέσεων, ασάφειας  και ασυνεννοησίας, καταδικασμένο σε κατάρρευση(τρομάζει  το 77σελίδων έγγραφο συγκλίσεων Ντάουνερ2008-2012 )

5.Αγνόηση της λαικής βούλησης.Διατήρηση τήςΔΔΟ ως λύσης για το Κυπριακό, παρά το γεγονός ότι ο Κυπριακός Ελληνισμός την απέρριψε με συντριπτική πλειοψηφία (76%) το 2004 στο δημοψήφισμα για το σχέδιο Ανάν.Ο τέως πρόεδρος τήςΚΔ κ. Νίκος Αναστασιάδης ένθερμος υποστηρικτής τού Σχεδίου Ανάν(ΔΔΟ), παραδέχθηκε στο τέλος της δεκαετούς θητείας του, ότι η ΔΔΟ είναι ανέφικτη και δεν μπορεί να λειτουργήσει(σελ.334 βιβλίο<<Επτά Προεδρικά Πορτραίτα>>του κ.Κωστή Ζατζηκωστή) και ότι εξαντλήθηκαν όλα τα περιθώρια υποχωρήσεων προς την Τουρκία η οποία έχει ώς στόχο την διάλυση της ΚΔ(ομιλίες τού προέδρου στηΛεμεσό και Αναφωτία τονΑύγουστο 2022).Στη Βοσνία λύση παρόμοια με τηΔΔΟ προκάλεσε κρατική παράλυση και στη Νότια Αφρική απορρίφθηκε αμέσως από τον   Μαντέλα.Είναι ακατανόητη η εμμονική προσκόλληση τής  κυβέρνηση μας και τών περισσότερων κόμματων    στή Βαβέλ τής αντιδημοκρατικήςΔΔΟ   .

6. Παραμέληση  της στρατιωτικής ισχύος.Επικράτησε η σχολή σκέψης ότι  οι μικρές χώρες είναι μάταιο να επενδύουν στη στρατιωτική ισχύ με συνέπεια να συμπιεστούν επι εικοσαετία(από εμφανίσεως του σχεδίου Ανάν)οι αμυντικές δαπάνες τής ΚΔ, με δυσμενείς επιπτώσεις   στον εκσυγχρονισμό των μέσων και οπλικών συστημάτων τής ΕΦ και στην αποτρεπτική ισχύ τήςΚΔ.

7.Μή επίσημη ενημέρωση των πολιτών για τις συγκλίσεις των συνομιλιών(πληροφόρηση από διαρροές εγγράφων ).

  Οι χρονοβόρεςΔΣ  για λύσηΔΔΟ εξυπηρέτησαν την τουρκική στρατηγική να παγιώσει τα τετελεσμένα της εισβολής/ κατοχής, να τουρκοποιήσει/ ισλαμοποιήσει τα κατεχόμενα εδάφη μας , να τα μετατρέψει σε Τουρκική επαρχία(εποικισμός, εγκατάσταση υποτελούς διοίκησης, διμερείς συμφωνίες εξάρτησης)και να συνεχίσει τις επιθετικές δράσεις της(ΑΟΖ,ΟυδετέραΖώνη,Αμμόχωστος,ενίσχυση κατοχικών δυνάμεων, δημογραφική αλλοίωση ελευθέρων περιοχών κ.α.)για την ολοκλήρωση του στρατηγικού στόχου της που είναι ο έλεγχος όλης της Κύπρου(εκθέσεις Νιχάτ Ερίμ-σχέδιο επανάκτησης Κύπρου). Στόχος που εξυπηρετείται από την ΔΔΟ .

Σήμερα η εμμονή   στην επανέναρξη  τών συνομιλιών από εκεί που σταμάτησαν στο Κράν Μοντάνα,  είναι άλλο ένα σοβαρό λάθος που διαπράττεται ,γιατί γίνεται αποδοχή των επι μισό αιώνα   υποχωρήσεων μας (κεκτημένο των συνομιλιών)  προς κατευνασμό της Τουρκίας, που διαμόρφωσαν τήνΔΔΟ σε συγκεκαλυμμένη μορφή συνομοσπονδίας δύο κρατών , η οποία δεν διαφέρει πολύ από την τουρκική θέση για λύση δύο κρατών  , την οποία ηΤουρκία εννοεί ως συνομοσπονδία δύο κρατών.

Πρέπει να ανακοπεί η καταστροφική πολιτική που ακολουθείται στο Κυπριακό και αυτό προϋποθέτει αναγνώριση  των λαθών που έγιναν.Να υιοθετηθεί νέα πολιτική με βασικές πτυχές:(1)να ενδυναμωθεί η αποτρεπτική ισχύς τήςΚΔ (2)Να επανατοποθετηθεί τοΚυπριακό στην ορθή βάση του(θέμα εισβολής, κατοχής),να απορριφθεί ηΔΔΟ, να υποστηρίζεται συνέχιση λειτουργίας τήςΚΔ , όπως αυτή εντάχθηκε στηνΕΕ και προσαρμόσθηκε στο ευρωπαικό κεκτημένο με περαιτέρω εκσυγχρονισμό τού συντάγματος της για απαλλαγή από τα διχοτομικά, και δυσλειτουργικά στοιχεία που επέβαλαν ηΤουρκία καιΒρετανία ,να εφαρμοσθεί η αρχή<< ένας άνθρωπος μία ψήφος>>και(3)ο αγώνας μας να επικεντρωθεί στη εφαρμογή του διεθνούς δικαίου στη Κύπρο ήτοι: απομάκρυνση κατοχικών δυνάμεων και εποίκων, διάλυση<<ΤΔΒΚ>>,επιστροφή προσφύγων, επανενσωμάτωση κατεχομένων κ.α.

Λευκωσία Ιούνιος 2023

* αντιστράτηγος ε.α.